Dưới đây là các liên kết đến một số đánh tỷ số bóng đá pháp mẫu. Những ví dụ này tất cả các cuốn sách đánh giá chứ không phải là bài viết, nhưng định dạng (như bạn sẽ thấy) nói chung là giống nhau: một đoạn giới thiệu giới thiệu tài liệu đang được xem xét, cung cấp một bản tóm tắt ngắn gọn và đôi khi ngụ ý thay vì tuyên bố rõ ràng về phản hồi của người đánh giá đối với tài liệu;
- Đánh giá về Michael Kimmel'sManhood ở Mỹmà tôi đã viết vài năm trước, bao gồm bên dưới. Đánh giá này là khoảng một nửa chiều dài của bài đánh tỷ số bóng đá pháp mà tôi mong đợi bạn viết, đến ở 2 trang thay vì 4 trang.
- Đánh giá hai cuốn sáchvề văn học Mỹ đương đại - Timothy Melley'sĐế chế âm mưu: Văn hóa hoang tưởng ở nước Mỹ sau chiến tranhvà Arthur Saltzman'sĐiều này điên "thay thế": những ẩn dụ quản lý trong tiểu thuyết đương đại- mà Phil Nel đã viết. Đánh giá này có chiều dài khoảng 4-5 trang và bạn có thể đọc nó thông qua quyền truy cập tỷ số bóng đá phápo dự án Muse.Truy cập từ xađến thư viện KSU.)
- Đánh giá hai cuốn sáchTrên London - Mike Phillips'sLondon Crossings: Tiểu sử tỷ số bóng đá pháp Anh đenvà C. L. Innes'sLịch sử viết đen và châu Á ở Anh 1700-2000- bởi Steven Barfield. Đánh giá này có chiều dài khoảng 4 trang và được xuất bản trên tạp chí trực tuyến, được đánh giá ngang hàngLuân Đôn văn học.
- Đánh tỷ số bóng đá pháp "Haunts thế hệ: Sự lãng mạn gia đình trong những hư cấu đương đại tỷ số bóng đá pháp lịch sử đua xe"Tác giả Kimberly Chabot Davis cũng đánh giá hai cuốn sách, mặc dù dài hơn một chút so với tỷ số bóng đá pháp tập: Caroline Rody'sSự trở lại tỷ số bóng đá pháp con gái: Tiểu hư cấu phụ nữ người Mỹ gốc Phi và Caribbean(2001) và Ashraf H. A. Rushdy'sGhi nhớ tỷ số bóng đá pháp thế hệ: chủng tộc và gia đình trong tiểu thuyết người Mỹ gốc Phi đương đại(2001). (Nếu bạn không có kết nối K-State, bạn sẽ cần sử dụngtruy cập từ xaĐến Thư viện KSU và truy cập tỷ số bóng đá phápo dự án Muse.)
- Đánh tỷ số bóng đá pháp "James Joyce sau chủ nghĩa hậu thuộc địa"Tác giả Susan Harris cũng dài hơn một chút so với độ dài được chỉ định cho bài đánh tỷ số bóng đá pháp của bạn.Joyce bán nguyệt(2000) và M. Keith Booker'sUlysses, chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa thực dân: Đọc Joyce sau Chiến tranh Lạnh(2000), hai đoạn mở đầu của Harris minh họa một cách khác để bắt đầu đánh tỷ số bóng đá pháp. (Nếu bạn không có kết nối K-State, bạn sẽ cần sử dụngtruy cập từ xaĐến thư viện KSU và truy cập tỷ số bóng đá phápo dự án Muse.)
- 3922_4077
- Đánh tỷ số bóng đá pháp mẫu 1đáp ứng tất cả các kỳ vọng cho tỷ số bóng đá pháp tập, chùn bước chỉ một chút về một tổ chức ý tưởng toàn cầu rõ ràng. Nó kiếm được một A-.
- Đánh tỷ số bóng đá pháp mẫu 2đáp ứng gần như tất cả các kỳ vọng cho tỷ số bóng đá pháp tập, nhưng yêu cầu đánh giá bổ sung các tỷ số bóng đá pháp viết được xem xét và định dạng phù hợp khi bắt đầu đánh giá. Nó kiếm được B+.
Michael Kimmel.Manhood ở Mỹ: Lịch sử văn hóa. New York: The Free Press, 1996, 1997. 544 trang Illus.
Trong cuốn sách gần đây của mình, Michael Kimmel cung cấp tỷ số bóng đá pháp lịch sử văn hóa chu đáo, được nghiên cứu cẩn thận và cực kỳ dễ đọc về sự nam tính và nam tính ở Mỹ, bắt đầu với các cuộc tranh luận thế kỷ thứ mười tám về người đàn ông mới cho tỷ số bóng đá pháp quốc gia mới: Nghệ nhân anh hùng, tỷ số bóng đá pháp người yêu nước chăm chỉ có lao động thể chất là tỷ số bóng đá pháp nghệ thuật cũng như tỷ số bóng đá pháp sản phẩm?
Giống như phụ nữ đã được yêu cầu tự khảo sát và định hình cơ thể và tâm trí của họ đối với các lý tưởng văn hóa của nữ tính, Kimmel gọn gàng minh họa tỷ số bóng đá pháp cách gọn gàng mức độ mà đàn ông đã được yêu cầu thực hiện tỷ số bóng đá pháp nhiệm vụ tương tự. Là lý tưởng của soái ca (tỷ số bóng đá pháp nhà nước đạt được ở tuổi trưởng thành báo hiệu sự trưởng thành của nội tâm) đã nhường đường vào đầu thế kỷ XIX đối với lý tưởng nam tính (tỷ số bóng đá pháp trạng thái phải liên tục được chứng minh và đưa ra)
Thật vậy, đọc lịch sử văn hóa của Kimmel, tỷ số bóng đá pháp người bị ấn tượng bởi các tình huống quen thuộc như thế nào trong nhiều thập kỷ-cách đàn ông trong thế kỷ XIX đấu tranh để tìm và duy trì tỷ số bóng đá pháp sự tự tương xứng với các đạo đức tư bản của người tiêu dùng, giống như họ làm vào cuối thế kỷ XX. Kimmel giải quyết mô hình định kỳ này trong "phần kết" của mình để nhấn mạnh rằng danh tính này của người đàn ông tự lập không phải là tự nhiên, rằng nó có tỷ số bóng đá pháp lịch sử, như các chương trước của ông minh họa rõ ràng.
từDiễn đàn: Nghiên cứu tỷ số bóng đá pháp phụ nữ tại Đại họciii.1 (1999).