Nguồn:Laszlo Kulcsar, 785-532-4959,kulcsar@k-state.edu
pronouncer:Kulcsar nghe giống như văn bóng đá số.
Phát hành tin tức được chuẩn bị bởi:Erinn Barcomb-Peterson, 785-532-6415,Ebarcomb@k-state.edu

Thứ ba, ngày 8 tháng 9 năm 2009

Nhà xã hội học K-State thấy nhiều bóng đá số Kansas già không có kế hoạch nghỉ hưu và thiếu các chiến lược để giữ cho các trang trại gia đình tiếp tục trong tương lai; Văn hóa nông thôn đang bị đe dọa

1662_1914

Đó là những gì một nhà xã hội học của Đại học bang Kansas đã tìm thấy trong một nghiên cứu về bóng đá số ởHạt Rush. Mặc dù một đạo đức và cam kết làm việc như vậy có thể đáng ngưỡng mộ, nhưng nó để lại tương lai của bóng đá số nghiệp gia đình và văn hóa xung quanh nó trong không khí, Laszlo Kulcsar, phó giáo sư xã hội học K-State và giám đốc của Trung tâm Dân số Kansas của Đại học.

"Nông nghiệp thực sự là một thành phần thiết yếu của văn hóa địa phương, và nhiều bóng đá số nghĩ rằng văn hóa địa phương đơn giản là không thể tồn tại mà không có nông nghiệp", ông nói. "Đồng thời, nông nghiệp là một yếu tố cốt lõi chỉ miễn là đó là một trang trại gia đình hoặc một hoạt động cỡ trung bình. Một khi các công ty lớn tiếp quản, hoạt động kinh tế vẫn giữ nguyên nhưng văn hóa sẽ thay đổi."

Nghiên cứu về bóng đá số Kansas của Kulcsar bắt đầu bằng cách kiểm tra số liệu thống kê của Cục điều tra dân số Hoa Kỳ năm 2007 cho thấy hơn một phần ba bóng đá số Hoa Kỳ-khoảng 550.000 người trong số họ-từ 65 tuổi trở lên. Kulcsar và hai sinh viên tốt nghiệp muốn xem bóng đá số Kansas phù hợp như thế nào. Họ đã biến Hạt Rush thành mẫu của họ vì ý nghĩa lớn hơn của việc canh tác đối với nền kinh tế địa phương so với các quận khác của Kansas và số lượng lớn bóng đá số lớn tuổi của Hạt Rush.

Ngoài những kỳ vọng về cuộc sống kéo dài, Kulcsar nói rằng một số thay đổi văn hóa và công nghệ giải thích tại sao có rất nhiều bóng đá số lớn tuổi ở Hạt Rush, cũng như ở những nơi khác ở Kansas và đất nước. Nhờ các thiết bị tinh vi hơn, lao động nông trại ít đòi hỏi hơn trước đây.

Một thay đổi văn hóa quan trọng khác, Kulcsar nói, đã ở trong cấu trúc gia đình. Nhiều bóng đá số được thừa hưởng trang trại của họ từ cha mẹ của họ nhưng bây giờ thấy rằng con cái của họ không quan tâm đến nông nghiệp.

Phần thứ hai trong nghiên cứu của Kulcsar liên quan đến việc hỏi những người bóng đá số này về các chiến lược của họ để chuyển đổi trang trại của họ nếu họ nghỉ hưu hoặc sau khi chết.

"Họ thậm chí không nghĩ về việc nghỉ hưu bất cứ điều gì", ông nói. "Họ đảm nhận việc canh tác là một điều mà bạn mong đợi. Đó là một cách sống. Đó không chỉ là kiếm tiền, nó là một điều quan trọng về mặt văn bóng đá số."

Kulcsar nói rằng từ quan điểm nhân khẩu học, vấn đề phát sinh từ việc gia tăng bóng đá số nghiệp là sự bền vững lâu dài, mà bóng đá số nghiệp gia đình phù hợp hơn.

"Nó rất tốn kém và khó khăn để vào nghề với tư cách là một bóng đá số không thừa kế một trang trại gia đình," Kulcsar nói. "Vùng đất đắt tiền, thiết bị đắt tiền và vì lý do đó thực sự không có cách nào khác để tham gia vào công việc nông nghiệp gia đình."

4842_5083

"Nông nghiệp gia đình tạo ra một số giá trị nhất định và một đạo đức làm việc mà nông nghiệp của công ty không thể có", Kulcsar nói. "Những người bóng đá số mà chúng tôi đã nói chuyện nói rằng lợi thế của họ so với nông nghiệp của công ty là họ sẽ làm điều đúng đắn và quan tâm đến mọi người."

Kulcsar đã trình bày nghiên cứu vào tháng 8 tại cuộc họp thường niên của Hiệp hội Xã hội học bóng đá số thôn ở Madison, Wis. Các sinh viên tham gia nghiên cứu là Benjamin Bolender và Albert Iroi, cả hai sinh viên tiến sĩ K-State trong xã hội học. Dự án được tài trợ bởi Trung tâm Lão hóa của K-State.

5701_5985